Колода Ароматных Сказаний

[Черная Пантера]

13 апреля - Валет мультивариантных борщей (червей)



Очень интересная карта по мотивам спонтанно сложившейся практики околосиморонского характера, при этом затрагивающая довольно глубинные вещи, и, по опыту, может проявлять себя особенно ярко и необычно)

Возможные проявления: борщи, ароматные травы; тема детства; тема работы с чем-либо по принципу резонансов; главным образом - тема работы с прошлым, как методом перепросмотра, так и иными способами, в том числе путём каких-то спонтанных интуитивных околоритуальных действий; "расправление узоров" прошлого, исцеление прошлого и наполнение его новыми смыслами и глубиной из настоящего и, как следствие, изменение жизненного узора в целом.

Другое использование: для работы с прошлым в вышеописанном ключе.

Также это начало второго целевого блока Валет-Всадник-целевая карта в контексте Пасьянса. Если предыдущие карты были отыграны ярко, то отклик от Вальта и всего блока будет заметным, сильным и многогранным.

[Черная Пантера]

14 апреля - Всадник синхронистичности (бубен)



Напомню, что Всадник как номинал - это некий "портал волшебства", поступающего извне в этот мир.

Возможные проявления этого конкретного Всадника: из прямых образов - окарины; красивые узоры теней; кружевные занавески; ощущение мягкости пространства на стыке дня и вечера; тема смены сезонов года (в основном весны летом); из более глубинных - повышенная синхронистичность бытия в виде частых и необычных синхронизмов; также речь снова о так называемой "изнанке" мира и различных её проявлениях в виде, например, каких-то необычных и аномальных событий, а также всего, что в вашем восприятии связано с понятием "изнанки" мира; тема "попадания в такт", дыхания в гармоничном ритме с пространством.

Другое применение: для настройки на атмосферу карты, повышения степени синхронистичности и синхронизированности с миром и вышеописанного "попадания в такт" с миром (что по сути, в каком-то смысле можно рассматривать как то, что называют удачей/везением).

[Черная Пантера]

15 апреля - 8-ка блаженных дураков (крестей)



Это вторая целевая карта в данной цепочке и её середина.

Возможные проявления (вне контекста целевой или не целевой карты): дикие заросшие сады; "нити" мира; удивление как фундаментальная эмоция; удивление и восхищение красотой мира; целительные и магические аспекты детского восприятия и мышления; тема Дурака (в исконном, неискажённом понимании этого слова) как проявление глубинной интуиции, иррационального и не поддающегося линейной логике поведения и свойственных ему неожиданных, нестандартных решений и ходов, подобно тому, как Макс Фрай (тоже в каком-то роде проявление Вершителя-Дурака) "случайно" оказывает глубинное магическое влияние на реальность, сам того до конца не понимая на уровне личности.

Другое применение: для настройки на вышеописанные аспекты карты и исследования состояния и возможностей Дурака

Небольшое дополнение о ещё некоторых нюансах отыгрывания карт и их объёмного "перезвона" внутри цепочки. Проявления этой карты были заметны ещё на 10 возрождения, поскольку они чем-то похожи по смыслам и энергиям, а также представлены одной мастью. Иными словами, некоторые карты этой колоды связаны между собой, можно сказать, по принципу обертонов, подобно тому, как один звук содержит в себе целый обертоновый ряд (чем-то, кстати, по-своему напоминающий сходящуюся в точку пасьянсовую цепочку). То есть, когда отыгрывает карта, обертоны которой содержатся в других картах, от них могут тоже поступать отклики в виде "призвуков" их смыслов. Чаще это касается карт, находящихся не слишком далеко друг от друга (обычно в пределах 4-6 карт), но этот перезвон может долетать и из довольно далёких краёв цепочки

Ещё двумя картами, связанными подобным образом с описанной выше, являются 2-ка предрассветных факелов и 2-ка вечерних небес. От первой, кстати, у меня уже тоже долетели отклики в преддверии описанной в данном посте 8-ки, и она как раз находится пока ещё довольно далеко в будущем. Она также интересна в этом контексте тем, что её масть отличается от остальных "обертоновых" карт, в данном случае воздушных, и представлена огнём, и этот обертон преломляется ещё и в аспекте другой стихии.

Также в этом контексте "перезвона" стоит отметить, что кластеры карт (то есть несколько соседних, обычно 3-4) и в особенности целевой блок могут отыгрывать нелинейно, то есть не так, что в один день звучит только одна карта, в другой - только другая, и так далее. Они могут довольно объёмно описывать какой-либо процесс, особенно если он длительный и глубокий, и перекликаться между собой. Иными словами, в день какой-либо карты может поступать довольно яркое "эхо" от соседних карт.

[Черная Пантера]

16 апреля - 6-ка подслушанных тайн (крестей)



Возможные проявления: цветы, плоды и ягоды; тайны; разные интересные проявления ветров, духов и стихии воздуха, в том числе в аспекте как раз Дурака и детского магичного восприятия (что, кстати, если рассматривать в контексте текущей пасьянсовой цепочки, является ещё одним обертоном и отличным продолжением и перетеканием из предыдущей и по совместительству второй целевой карты в третью строку Пасьянса, иными словами, хорошим, мягким стыком и передачей эстафеты от одной части структуры Пасьянса другой); тема чтения между строк и проникновения в тайны мироздания по-детски невинно и играючи. Довольно лёгкая карта, вместе с тем обладающая определённой не утяжеляющей её глубиной.

Другое применение: для настройки на состояния и качества карты; например, для узнавания новой, "тайной", ранее скрытой информации, а также для соединения вот с этим детско-магично-душевно-игровым восприятием мира и углом зрения на него как на Живое Существо, кем он по сути и является.

[Черная Пантера]

17 апреля - 4-ка рябиновых ягод (пик)



Возможные проявления: рябина и в частности рябиновое вино; гранат и его сок; вишня; красные волосы; терпкость проявлений пространства в том или ином виде; штормы (не в разрушительном аспекте, а как на карте - нежно раскачивающие волнующиеся водные пространства, этакая "гармония шторма"); страсть и нежность; красиво проявляющаяся дикость и стихийность.

Другое применение: как и в остальных случаях, для настройки на состояния и качества карты для тех или иных целей или просто для соответствующей атмосферы и наслаждения ею.

[Черная Пантера]

18 апреля - 10-ка Океана (червей)



Интересно сложилась данная цепочка (без какой-либо намеренной подстройки по смыслам, да и довольно сложно сделать, чтобы были такие логичные переходы во многих местах). 10-ка Океана тоже будто перенимает эстафету от предыдущей карты, продолжая и развивая тему Океана и "гармонии шторма" и выводя её на новый уровень.

Возможные отклики: проявления стихий (в основном, воды и воздуха), хоть и интенсивно, но в аспекте их красоты и гармонии - иными словами, опять же, некая красиво проявляющаяся дикость в её гармоничном естестве; продолжение темы шторма; океаническая/морская тематика, в том числе в аспекте так называемого "первородного океана"; трансовые состояния; погружение в глубины психики, плавание в иррациональных слоях, "переваривание смыслов" и пересборка внутренней мозаики. Из более прямолинейных образов, запечатлённых на карте, могут проявляться как призвуки: опахала, сосуды, интересные сложные наслоения облаков и образуемые ими фигуры, пар.

Другое применение: для входа в трансовое состояние, выхода за пределы личности и погружения в глубины себя, в том числе для перестройки внутренних процессов, как в контексте какой-то одной темы, так и в целом, а также, как всегда, просто для создания определённой атмосферы и наслаждения ею

В преддверии этой карты, кстати, проявилось такое необычное явление, как "подводные мотоциклы" - такие штуки со специальным шлемом, на которых можно ездить под водой и рассекать по морским глубинам)

[Черная Пантера]

Говорят, что 17 апреля, когда была рябиново-гранатово-вишнёвая стихийная карта, в Москве был такой невероятный ягодный закат

[Черная Пантера]

19 апреля - 5-ка костей (бубен)



Карта по мотивам книги "Бегущая с волками" и описанного в ней архетипа Ла Лобы, почти нашей Бабы Яги в каком-то смысле, "Той, Которая Знает", дикой и мудрой, обладающей способностью вдыхать жизнь и одушествлять. Небольшой отрывок на эту тему:

"Единственная работа La Loba – собирать кости. Она собирает и хранит главным образом то, чему угрожает опасность стать потерянным для мира. Её пещера набита костями всевозможных пустынных тварей: оленей, гремучих змей, ворон. Но специализируется она на волках. Она лазает, ползает, шныряет по montagnas, горам, и arroyos, сухим руслам рек, в поисках волчьих костей, а когда соберёт весь скелет, когда последняя косточка встанет на место и перед ней ляжет прекрасная белая скульптура зверя, она садится у огня и думает о том, какую песню спеть. А когда решит, встаёт над зверем, вздымает над ним руки и заводит песню. И тогда волчьи рёбра и кости лап начинают обрастать плотью, и зверь покрывается шерстью. La Loba продолжает песню, и зверь всё больше походит на живого; его хвост загибается верх, сильный и мохнатый. La Loba поёт дальше, и волк начинает дышать. A La Loba всё поет, так, что гладь пустыни сотрясается, она поёт – и волк открывает глаза, вскакивает и убегает вниз по каньону.

Он бежит себе где-то, и вот то ли стремительный бег, то ли плеск реки, которую он пересекает, то ли луч солнца или луны, упавший прямо на него, внезапно превращает волка в смеющуюся женщину, которая свободно бежит к горизонту".

Возможные отклики карты: проявления дикого природного аспекта внутри каждого, при этом укоренённого в глубинной природной мудрости (дикая мудрость/мудрая дикость как проявление какого-то высшего аспекта природы); тема оживления и одушествления как творческо-магического аспекта сознания; тема возрождения; тема заботы о природе в глубинном шаманском смысле; тема волков; тема Дикой Женщины; красивые и наполненные смыслами природные ритуалы. Из прямых образов - кости (в том числе как опора и основа), собирание мозаики; гранатовые зёрна, животный мир.

Другое применение: для настройки на вышеописанный архетип/энергию, исследования его вовне и внутри и работы с ним.

Эта карта также немного продолжает тему природной стихийности, но уже в другом ключе и с другими вкусами, а также содержит красивый "гранатовый обертон", перекликающийся через одну карту с прошедшей 4-кой рябиновых ягод.

[Черная Пантера]

20 апреля - 2-ка вечерних небес (крестей)



По мотивам так называемого "синего часа" - промежутка времени перед рассветом и сразу после заката до наступления ночи, когда небо приобретает глубокий, иногда пронзительно синий или порой дымчато-сизый оттенок, а пространство размягчается, становится трансово-портальным, плавным, гибким, обнажая переходность и особую магичность мира в это время. Об этом эта карта.

Возможные проявления: особенно красивые и глубокие проявления неба в вышеописанном ключе (например, когда бывает ясная погода, и вечером небо становится таким); чем-то выделяющиеся в пространстве распахнутые окна как в прямом, так и в переносном смыслах; трепетность и нежность проявлений пространства; портальность и переходность пространства; ощущение глубинной естественной магии мира, разлитой в воздухе. Также может проявляться в виде фотографов и искусства фотографии, так как "синий час" часто используется в этом контексте.

Другое применение: для настройки на атмосферу карты и её воссоздания вокруг себя, для наблюдения за миром и исследования внутреннего и внешнего пространства с точки зрения вышеописанных смыслов.

[Черная Пантера]

Образовался красивый стык 5-ки костей и 2-ки вечерних небес в виде проявления в инфопространстве вокруг такой темы, как "тенгрианства". Оно и раньше когда-то всплывало, и вот на этом стыке вновь проявилось. В основе этого мировоззрения лежит сосуществование в ладу и осознанности с природой как в материальном, так и духовном плане, а верховное божество Тенгри называют "правителем вечного синего неба", и этот образ вечного синего неба является важным и часто упоминаемым элементом. Интересно почитать комментарии к различным видео о тенгрианстве от тех, кто сохранил это мировоззрение. Это то, чего сейчас очень не хватает этому миру в контексте отношения к другим существам, природе и миру в целом.